سابقا ، وهي أعراض لا محالة ، والمتقوّم من الأعراض لا يكون جوهرا . وهذا معنى قوله : والتقوّم به ؛ أي بالعرض . وقوله : يعطي عرضيّة الجسم التّعليمي والسّطح والخطّ والزّمان والعدد نشر على ترتيب اللّف ، وهو خبر المبتدأ .